《相思》是“中国唱诗班”系列动画第二集，同系列的动画共有五集（元日 (2015) + 相思 (2016) + 游子吟 (2017) + 饮湖上初晴后雨 (2017) + 夜思 (2018)），以嘉定名人雅士的历史典故改编而成。该系列动画在豆瓣、B站均获不俗口碑，被网友赞为“国漫的正确打开方式”，日本TBS大奖赛金奖得主,完美PK掉同期日本动漫!。其中《相思》是该系列中网友们传颂和评价人数最多的，B站可免费观看。

一、完整故事

《相思》根据清代嘉定宝山文人毛大瀛的《戏鸥居词话》改编而成，讲述了清代嘉定名士王初桐和名门千金六娘（陈湘萍）的婉转的爱情故事。王初桐自幼家贫，和名门千金六娘青梅竹马，红豆定情，却因门第之差无缘相守。后他便发奋读书，在清廷平小金川之乱，科举招试才一举中士，名列二等，但此时他已经四十八岁。在他的著作《奁史》中提到过:“红豆色胜珊瑚，粤中闺阁多杂珠翠以饰首”，动画《相思》即是以此为开头。

六娘本名陈湘萍，为名门之女，自幼与近邻王初桐青梅竹马，王初桐原名元烈，字于杨，又号红豆痴侬。陈家嫌王家境贫寒，后却将六娘许给一富家纨绔子。自此王初桐发奋攻读，多次参加乡试，无奈屡试不中。后来清廷平小金川之乱，皇帝特开科招试，年四十八的王初桐一举中士，名列二等。

中士之后，王初桐被授予四库群书馆的眷录官，后又在山东为官，继任宁海州同知。在其为官期间政简刑清，颇得民心。后在济南邻近的齐河、新城和淄川任职，期间深受山东巡抚伊江阿赏识，大学士阮元称他为“江左人才渊第一，济南名师更无双”。此时，王初桐已成家，夫人贤惠，但因其心中长念六娘，故与夫人情淡意薄。嘉庆四年，王初桐致仕还乡，隐居方泰，著书立说。

再说六娘，因丈夫放浪无检，很快把家产挥霍殆尽。无奈之下，六娘只得屈身于“勾栏”（古时杂技演艺场），卖唱卖笑不卖身，再后来就成卖身不卖艺。数年之后，有些许积蓄，她便离开烟花之地，独居槎水（即槎溪，南翔镇别名）边，读书看景，清静自在。

当时方泰与南翔相距不远，一次，王初桐行舟于槎水之上，忽闻熟悉的琴声（六娘自小便弹的一手好参（shen）琴），即命船夫靠岸入河浜（bang）屋内，果不然是六娘。两人见面一番苦诉之后，免不了唏嘘不已。至此，六娘仍孑然一身，而王初桐早已儿女成群，两人再结夫妻已无可能，于是两人便以兄妹相称。

自此之后王便暗中资助六娘银两，常来常往，谈文论诗，对闲人议论全不在乎。六娘为报答王初桐的厚恩，自画一幅像赠与王，画上写有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的题词。此为唐诗人杜甫《佳人》的诗句，意指佳人孤高、绝世独立的意思。王初桐在上面署上四字“绝代佳人”，成为一幅珠联璧合之作。

当时嘉定的文人圈中，有许多人都看到这幅画，有同情者纷纷在上面作诗题词，其中没有一句指责初桐和六娘。这幅画一直流传到京师。京师也有许多文人雅士看到过这幅画，他们都为六娘的美貌和才华倾倒，也为王、陈的这场爱情悲剧唏嘘。

二、坊间流传

《静若书生 六娘 王初桐》中记：嘉定有六娘者，名湘萍，字采于，名家女也，归某生。某生狂荡无检，家产奁资，挥霍净尽，绐六娘至勾栏迫之。六娘涕泗交横，号恸欲绝，假母以计污焉，遂堕入娼家。后居槎水上，卖珠补屋，种竹浇花，幽窗曲几之下，熏炉茗盌间，静若书生。悦吾友王君竹所之才思，委身而不得，作小影以贻之。图中用“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”两句补景。竹所署以绝代佳人四字，携入都门。一时知名之士，题咏殆遍。

白话即为：嘉定有个人称六娘的女子，名湘萍，字采于，出身名门，后嫁某士人。其夫生活放荡，家中财产乃至六娘嫁妆，被挥霍净尽。末了，竟将六娘骗入妓院，逼其为娼。六娘悲恸欲绝，泪如雨下，鸨母却用计使她失身，六娘从此堕入风尘。后六娘终于跳出火坑，独居于槎水上，卖珠补屋，平日或种竹浇花，或安坐于幽窗曲几之下，香炉清茶之间，娴静如书生。她非常倾慕毛大瀛友人王初桐(号竹所)的才思，有意委身于王，但两人终未成伉俪。六娘曾自画一幅小像赠王，画中空白处题有杜甫《佳人》诗“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”二句。王在此画署上“绝代佳人”四字，携入京城，一时间，名士纷纷为此作诗题咏。

三、动画情节

1. 7次与油纸伞有关的场景
2. 3次各不相同的对联场景
3. 4次与雨有关的场景
4. 2次与卖梨有关的场景
5. 2次红豆粥的对比场景
6. 4次与红豆树有关的场景
7. 六娘2次开门期盼的场景
8. 王初桐2次的淋湿
9. 剪断被血染红的线
10. 隔着门哭泣却始终没开门
11. “等一下”时雀跃匆忙的回头
12. ......

四、我的思考

1、中国古代的婚姻历来讲求的是门当户对，父母之命，媒妁之言，女子在出嫁之前也很少有机会接触到陌生人。在传统的包办婚姻制度下，很多的年轻男女都是那个时代的因爱情牺牲的人，上至皇室贵族,下至市井百姓都逃不过这种命运。《大清律例.户律.婚姻.男女婚姻》中明确赋予了尊长对卑幼的主婚权。如果了解了这个故事背景，就能够理解六娘在出嫁前为何没有给王初桐开门，他们终究是不能走到一起的。因为在当时男女私定终身的情况是不被认可的，不仅为社会舆论所不齿，还会被国家法律规定强制离异。但并不是说古代所有的婚姻都是包办婚姻，也有很少一些是男女双方认可后的极力争取得来的，比如清代的芸娘与沈复，芸娘是沈复的表姐（舅舅的女儿），从小定亲，但是后来芸娘家道中落，沈母就有意悔婚，沈复极力劝阻，他和芸娘的婚后生活最后被传为佳话。另一方面，由于古代编写历史的官员大多只会记载王公贵族的事，且一些有违当时历法和纲常的事都不会登记造册，所以相关的记录可供考证的就非常少。

2、回归21世纪，是否还有这种包办婚姻的做法或现象呢？在世界的其他地方有，肯定是有，像熟知的印度，中国内地应该没有！那既然如此再以此为历史背景进行故事创作，其意义何在？我觉得有这几点：①王初桐和六娘是历史存在的，故事背景就应该这样，很多的影视剧、电影等也是这样拍的，这是尊重历史的表现。②结合历史名人故事，搭配以纯手绘的画面，使得整个短片蕴含着浓郁的中国风，这样做在弘扬中国传统文化的同时，也很好的区别于日系、欧美系动画，形成具有鲜明中国特色的文化风格，彰显华夏文化的蕴涵。③虽然现实中没有了父母之命，媒妁之言的包办，但门当户对却一直是潜在要求。双方的家境不一定是主要影响因素，性格品行相同才是真的“门当户对”，我们常说的或者常听到的“找一个合适的”，这个合适就是指的门当户对吧！

3、一身清贫怎敢入繁华，两袖清风怎敢误佳人，这可能是默默无闻的退出，也可能不思进取的渣男行经。

五、王写陈的诗

六、参考文档

1、相思 （主题曲） - 易凤林 - 单曲 - 网易云音乐
2、《相思》：此情此物为君发，唯有红豆寄相思
3、王初桐的诗、词、文言文全集_古诗文网
4、中国唱诗班 (豆瓣)